{"id":570,"date":"2023-04-25T23:26:00","date_gmt":"2023-04-25T21:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kinocubecinema.com\/?p=570"},"modified":"2023-12-18T09:39:36","modified_gmt":"2023-12-18T08:39:36","slug":"pasando-paxinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinocubecinema.com\/index.php\/2023\/04\/25\/pasando-paxinas\/","title":{"rendered":"Pasando p\u00e1xinas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Os libros e o cinema combinan de marabilla. A literatura non s\u00f3 serve como fonte de onde manan historias modernas ou antigas como a humanidade para adaptar unha e outra vez, ou&nbsp;<a href=\"https:\/\/kinocubecinema.com\/index.php\/2022\/04\/26\/era-unha-vez\/\" data-type=\"post\" data-id=\"511\">incluso como dispositivo ou marco narrativo para introducirnos no relato<\/a>, sen\u00f3n que tam\u00e9n conforma arquetipos visuais e narrativos particulares dos que seguiremos a falar nesta bit\u00e1cora un a un, par\u00e1ndonos nos detalles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Kinocube Ep. 48 - Pasando p\u00e1xinas\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Dsew86QPC28?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nesta ocasi\u00f3n quero reflexionar sobre o acto principal, o xesto fundamental que define a literatura, e \u00e1 s\u00faa relaci\u00f3n co cinema. Falamos da acci\u00f3n de ler, de darlles \u00e1s personaxes un libro e ver que fan con el. Cavilemos arredor dos libros como o que son de maneira obxectiva: pois os libros non son outra cousa que obxectos, cousas, a\u00ednda que conte\u00f1an universos de informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/64.media.tumblr.com\/12703c94b0711f1f812ba852bc356335\/d8560a264b0cab79-6e\/s500x750\/2d49cf1bcd12447942184750b5eab065fe41c02d.jpg\" alt=\"image\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 como aqueles espazos -oc\u00f3rrenseme uns cantos exemplos- que parecen m\u00e1is pequenos por fora e, unha vez no seu interior, sorprend\u00e9monos coa s\u00faa amplitude. Os libros son obxectos humildes, de relativamente pequeno tama\u00f1o, que por\u00e9n poden conter grandes conceptos, valiosa informaci\u00f3n, mundos estra\u00f1os, unha v\u00eda de escape da cr\u00faa realidade\u2026<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/64.media.tumblr.com\/4a785a6aab0a371537f5aebe3a637b10\/d8560a264b0cab79-32\/s500x750\/244e9a1fe968986518bb95cb86db70bb9f767537.jpg\" alt=\"image\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O libro, en definitiva, \u00e9 un contedor no que todo o que se poda expresar con palabras -e ilustraci\u00f3ns, non o esquezamos!- ten cabida. Por iso, e a\u00ednda hoxe nos tempos de internet, segue a ser habitual atopar \u00e1s personaxes dun filme procurando informaci\u00f3n nos libros. Aqu\u00ed \u00e9 onde, como guionista ou cineasta, aparece o perigo de caer no clich\u00e9: a protagonista enfr\u00f3ntase ao desco\u00f1ecido, decide investigar, acude a unha biblioteca e co\u00f1ecemos ao mesmo tempo que ela datos importantes sobre o misterio -lendas, maneiras de enfrontarse ao perigo, antigas profec\u00edas, procedementos cient\u00edficos, etc.- namentres vai pasando as p\u00e1xinas, habitualmente nun&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/gl.wikipedia.org\/wiki\/Plano_secuencia\">plano secuencia<\/a><\/em>&nbsp;que resume en poucos minutos horas e horas de investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De seguro que se vos ocorre m\u00e1is dunha escena semellante, va que si? Cando se constr\u00fae unha historia arredor dun misterio, a mente do guionista sempre busca maneiras de \u201cexpo\u00f1er\u201d a informaci\u00f3n cr\u00faa ao espectador sen que este note que lle est\u00e1n a explicar algo directamente. \u00c9 o que en ingl\u00e9s chaman \u201c<em><a href=\"https:\/\/www.studiobinder.com\/blog\/what-is-exposition-definition\/\">exposition<\/a><\/em>\u201d e adoita po\u00f1erse na boca de personaxes que te\u00f1en m\u00e1is informaci\u00f3n que o protagonista\u2026 ou en libros, manuais e gu\u00edas de toda caste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En ocasi\u00f3ns, estes contedores de informaci\u00f3n privilexiada van un paso m\u00e1is e constit\u00faense en antigos tomos incunables que conte\u00f1en de maneira exclusiva verdades a descubrir polas nosas personaxes, contidos que os converten en obxectos m\u00e1is valiosos que calquera tesouro. Cecais, tam\u00e9n, maldici\u00f3ns que condenan ao lector ou lectora a un destino fatal, ou encantos e feitizos capaces de po\u00f1er patas arriba o mundo. O que da para un bo&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/gl.wikipedia.org\/wiki\/Macguffin\">macguffin<\/a><\/em>\u2026<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/64.media.tumblr.com\/49002419ef026ad0aef06a18bff8286b\/d8560a264b0cab79-da\/s500x750\/d21c8465c3175aedde972e564d017054daf2bff8.png\" alt=\"image\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Noutras ocasi\u00f3ns, o acto de ler un libro \u00e9 presentado simplemente como un pasatempo, a\u00ednda que a meirande parte de veces comporta un nesgo especial que o caracteriza de maneira particular. Os libros m\u00f3stranse a mi\u00fado como \u201calta cultura\u201d superior a outras formas de consumir produtos culturais como a televisi\u00f3n ou incluso o cinema. Que iron\u00eda! Desta maneira, temos personaxes de \u201calto nivel cultural\u201d, educadas, cultivadas, listas, intelixentes, reflexivas\u2026 caracterizadas a trav\u00e9s da s\u00faa afecci\u00f3n aos libros. \u00c9 comprensible que se asimilen os medios de comunicaci\u00f3n modernos ao consumismo e ao entretemento, fronte \u00e1 literatura como medio no que se d\u00e1 cabida a unha maior profundidade art\u00edstica. Sorpresa! Tam\u00e9n hai libros malos, superficiais ou escritos s\u00f3 para ser vendidos en masa!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Supo\u00f1o que este clich\u00e9 ten relaci\u00f3n coa antig\u00fcidade da literatura como medio. O cinema apareceu hai pouco m\u00e1is dun s\u00e9culo, a televisi\u00f3n a\u00ednda m\u00e1is tarde, e fix\u00e9rono en calidade de \u201cproduci\u00f3ns\u201d, como \u201cindustrias culturais\u201d, todo en termos mercantilistas. A literatura ten o unha historia m\u00e1is longa na que non sempre houbo interese econ\u00f3mico detr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00ednda que non, os romanos non l\u00edan libros tal e como os co\u00f1ecemos na actualidade, sen\u00f3n que gardaban as s\u00faas&nbsp;<em>litterae&nbsp;<\/em>en arquivos de papiro ou pergami\u00f1o habitualmente enrolados. Que non vos engane Joseph L. Mankiewicz no filme&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.imdb.com\/title\/tt0045943\/\"><em>Julius Caesar<\/em>&nbsp;(1953)<\/a>&nbsp;colocando un libro moderno nas mans do Bruto ao que da vida James Mason.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/64.media.tumblr.com\/0f6c842a94383e06aba0fe2b896750fe\/d8560a264b0cab79-58\/s500x750\/e6fa5a338bc8d2f806f3e0aebc071d98a609d53d.png\" alt=\"image\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00ednda as\u00ed, recomend\u00e1mosvos que continuedes alimentando o voso h\u00e1bito lector con lecturas gratas, interesantes e proveitosas. Non esquezades tampouco de ir ao cinema!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os libros e o cinema combinan de marabilla. 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